تشريح عملية نفسية في سوق المعارضة الإيرانية التنافسية
في خضم موجة من الشائعات الأمنية التي تجتاح وسائل الإعلام الناطقة بالفارسية في الأيام الأخيرة، ادعت منظمة مجاهدي خلق الإيرانية أمس أنه خلال اشتباك مسلح في طهران، قُتل 100 من أعضائها الذين كانوا - وفق زعمها - يستعدون لعملية إرهابية لتصفية مسؤولين إيرانيين كبار.
سردية واسعة بأرقام صادمة، لكن دون صورة واحدة أو دليل مستقل. ادعاء لم يُلاحظ له أي مؤشر ميداني، ولا أي انعكاس ملموس في مدينة تُوثق فيها أصغر الحوادث على وسائل التواصل الاجتماعي خلال دقائق. إذا تم فحص الأمر من منظور أمني بحت، فإن النقاش سينتهي عند التحقق من الحقائق. لكن القضية الأهم هي منطق إنتاج مثل هذه السردية.
هذه ليست مجرد "تقرير إخباري"؛ إنها عملية بناء سيناريو متعمدة
في السياسة، الأرقام ليست دائماً مجرد أرقام؛ أحياناً تكون رسائل. عندما تدعي مجموعة مسلحة أو شبه مسلحة فقدان مائة عضو في العاصمة، فإنها ترسل ثلاث إشارات في وقت واحد:
- لدينا شبكة كبيرة في قلب طهران.
- تقدمنا إلى مستوى العمل المسلح.
- دفعنا ثمنًا؛ لذلك نحن فاعل جاد.
لا صور. لا أسماء للقتلى. لا تفاصيل عملياتية. هذا الصمت المعلوماتي ليس عرضيًا؛ إنه جزء من تصميم السردية. يجب أن تكون القصة كبيرة، لكن غير قابلة للتحقق. لأن الهدف ليس إقناع الرأي العام المحلي؛ الهدف هو إرسال إشارة للخارج.
الزاوية الأولى: تصنيع "اليقين الذهني" قبل وقوع الحدث
ظهر الادعاء إلى جانب سلسلة من الشائعات الأخرى:
- انفجار قرب شارع باستور (موقع المجمع الرئاسي الإيراني)
- إخلاء المدارس حول مقر إقامة القائد
- تغيير محتمل في الخلافة بسبب مخاوف من الاغتيال
هذه ليست شظايا منعزلة. عند وضعها جنبًا إلى جنب، تشكل صورة واحدة: "الاغتيال وشيك". في العمليات النفسية، الهدف ليس بالضرورة إثبات حدث؛ بل زرع إمكانية في ذهن الجمهور حتى تتحول هذه الإمكانية تدريجيًا إلى "يقين ذهني".
بمجرد انشغال الذهن بأسئلة - هل تم اختراق المحيط الأمني؟ هل الانتقال السلمي للسلطة وشيك؟ - فإن خبر "مقتل 100 في عملية فاشلة" لم يعد يبدو غير معقول؛ بل يبدو أنه يؤكد الجو الذي تم بناؤه مسبقًا.
اللعبة الحقيقية هنا هي التلاعب بالخوف. خوف إمكانية وقوع حدث يمكن أن يكون أكثر زعزعة للاستقرار من الحدث نفسه. مجتمع يتخيل أنه يقف على حافة الاغتيالات عالية المستوى قد يعاني من القلق السياسي حتى قبل حدوث أي شيء. هذه هي النقطة التي تحل فيها العمليات الذهنية محل العمليات الميدانية.
الزاوية الثانية: المعركة على "الإرث المستقبلي"
الطبقة الثانية من التحليل خارجية وتنافسية. اليوم، المعارضة للنظام الإيراني ليست جبهة موحدة؛ إنها تشبه مسرحًا يتنافس فيه عدة فاعلين على مستقبل غير مؤكد. التيارات القريبة من رضا بهلوي اكتسبت ظهورًا في أجزاء من الإعلام الغربي في الأشهر الأخيرة. إلى جانبهم، مجموعات مثل حزب كومالة كردستان الإيراني، والحزب الديمقراطي الكردستاني الإيراني، وجيش العدل يحاول كل منها تقديم نفسه كلاعب مؤثر.
في مثل هذه البيئة، القضية ليست مجرد معارضة للحكومة؛ إنها منافسة على أن يُنظر إليك على أنك البديل. بعبارة أخرى، تشكلت مسابقة على إرث مستقبلي محتمل. تسعى كل مجموعة لتثبيت في أذهان الداعمين الأجانب - وحتى شرائح من المعارضين المحليين - التصور بأن:
- لدينا شبكات.
- نمتلك قدرة عملياتية.
- يمكننا خلق تهديد حقيقي.
في هذا الإطار، الرقم 100 ليس رقمًا عملياتيًا؛ إنه رقم سوقي. إنها رسالة موجهة إلى الداعمين المحتملين: "ما زلنا في منتصف الملعب، وليس على الهامش". عندما تكون موارد الدعم السياسي والمالي محدودة، تزداد حدة المنافسة. يجب على كل مجموعة تأمين حصتها من الاهتمام والشرعية والتمويل.
بناء السيناريوهات واسعة النطاق - حتى بدون أدلة - يمكن أن يكون أداة للظهور. النقطة الأساسية هي: مثل هذه السردية تبدو مصممة أقل لإقناع الرأي العام الإيراني المحلي وأكثر لإرسال إشارة للفاعلين الخارجيين. الرسالة هي أن هذه المنظمة لا تزال تحتفظ بقدرة التسلل داخل البلاد ويمكنها أن تلعب دورًا في المعادلات الأمنية.
صراع على صورة طهران: من يسيطر على التصورات؟
يجب النظر إلى هذه الحلقة أيضًا في إطار سؤال أوسع: إذا ظهر فراغ سلطة في إيران، من سيدعي الحق في ملئه؟ اليوم، المعارضة الإيرانية تتنافس ليس فقط مع الحكومة، ولكن أيضًا مع بعضها البعض. في مثل هذه المنافسة، ما يثبت الحسم ليس بالضرورة السيطرة على شارع أو مبنى، بل القدرة على تشكيل تصورات الظروف داخل إيران.
أي مجموعة يمكنها تقديم الصورة الأكثر إقناعًا عن "دورها في معادلة القوة" ستحتفظ باليد العليا. وهنا تتحول ساحة المعركة. في السياسة الإيرانية المعاصرة، الساحة الأساسية ليست بالضرورة شوارع طهران؛ بل هي الصورة التي تُبنى عن طهران. مدينة يتم إعادة تعريفها على وسائل التواصل الاجتماعي قبل أن تتغير جغرافيًا.
إذا كانت المنافسة على مستقبل السلطة، فإن الأداة هي السرد - وعلى هذا المستوى، الصراع ليس على السيطرة المادية، بل على السيطرة المعرفية: أي صورة لطهران تنتصر - طهران المستقرة، أم طهران على حافة الأزمة.
